HOT ! 西郷南州（隆盛）　掛軸 西郷南洲(西郷隆盛)・掛軸・書・藤氏隆永・No.230511-21・梱包サイズ60

西郷南洲(西郷隆盛)・掛軸・書・藤氏隆永・No.230511-21・梱包サイズ60。掛軸 西郷隆盛 号南洲 紙本 一行書 双福／肉筆 付箱 薩摩。西郷隆盛】 掛軸 掛け軸 南州 薩摩藩 鹿児島 - メルカリ。書懷人生　元長からず(じんせい　もとながからず)此の身　豈其れ輕からんや(このみ　あにそれかろからんや)利を計らば應に　天下の利を計るべし(りをはからばまさに　てんかのりをはかるべし)名を求むれば須らく　萬世の名を求むべし(なをもとむればすべからく　ばんせいのなをもとむべし)況や虎呑　狼噬の際に當たっては(いわんやこどん　ろうぜいのさいにあたっては)齷齪用無し　其の疆を守るを(あくさくようなし　そのきょうをまもるを)靑山到る所　骨埋む可し(せいざんいたるところ　ほねうずむべし誰か一朝の爲に　枯榮を卜せんや(たれかいっちょうのために　こえいをぼくせんや)男兒要する所　機先に在り(だんじようするところ　きせんにあり)好し汝が鞭を揚げて　試みに行を啓け(よしなんじがむちをあげて　こころみにこうをひらけ)［意解]人の命は長いものではないから軽々しく思ってはいけない。22b55874cb1205415ea3102d809834。　利を計るには天下の利益になるようにしなければならない。。また名声を上げようとするなら後世に残るような立派な行いをしなけ ればならない。骨董掛け軸】人物図中国明時代　继貞第作肉筆 掛け軸捲り BD167A8-3。　ましてや虎や狼が噛みつくように悪者がはびこる乱れた世にあっては、己の境界を守るためにこせこせしてはならない。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。　骨を埋める場所はいたるところにあるのであって、どこにでも骨を埋める覚悟がなければならない。美品 掛け軸 前田宗源作「春来草自生」大徳寺 共箱 禅語 茶掛。誰かいっときの事の為に生死 を占う者があろうか。民間仕入れ品　中国近時代张大千の掛軸 人物図　 貴重品 DE447A7-3。　男児たる者は要するに事を処するは機先を制するにある。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。自分を鞭打つように勇気を出し前途を見きわめ己の道を進むべきである 。美品 掛け軸 立花大亀作「円相 無心」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。縦195×横64（cm）経年によるヤケ、シミ、破れがあります。美品 掛け軸 小林太玄作「梅花和雪香」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。軸先が破損しています。美品 掛け軸 法谷文雅作「花知一様春」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。自宅にて長期保管しておりました。掛軸-1702　伊達政宗　横田道斎宛書状　印刷工芸作品　古文書。写真をご覧になっていただき、ご納得の上でご購入ください。掛軸-1716　大徳寺　足立泰道　「福寿」　共箱　横幅。